Ceci est un résumé complet de la "psychologie intégrale des chakras" développée par la Manthan Foundation à Mumbai, en Inde, basée sur la philosophie de Swadyaya. L'éditeur a tenté de condenser tout ce qu'il considère comme absolument nécessaire pour présenter au mieux le sujet aux personnes profanes.

Peu connue en Occident, voire même en Inde, la psychologie intégrale des chakras possède un potentiel aussi grand que celui de chaque individu. L'idée est de permettre à chaque personne d'exploiter au maximum ses propres potentiels en un minimum de temps, tout en minimisant les risques. Plus de détails dans l'Annexe 1.

Selon l'éditeur, cette méthode est particulièrement utile pour les personnes souffrant du trouble de stress post-traumatique complexe. La philosophie de Swadyaya, sous une forme plus développée et moderne appelée psychologie intégrale des chakras, nous permet de reconnaître les événements auxquels nous ne sommes pas totalement conscients dans notre passé, en particulier pendant l'enfance. Ces expériences ont un impact nuisible et destructeur sur notre vie, nos relations, et nous limitent dans nos capacités et potentiels.

Cette méthode nous montre comment nous pouvons nous libérer des anciennes dynamiques contreproductives et négatives afin d'atteindre nos objectifs de manière efficace, rapide et avec peu d'effort. C'est une aide précieuse pour les personnes qui se heurtent constamment aux mêmes obstacles ou qui sont épuisées par des expériences négatives ou des traumatismes.

Contrairement à la psychologie occidentale traditionnelle où un psychothérapeute ou un autre professionnel "guide" la personne tout au long de sa thérapie, Swadyaya fonctionne différemment. Il s'agit d'un processus intellectuel qui fournit en quelque sorte un plan ou une carte pour permettre à la personne de mieux se comprendre sur le plan psychique et de trouver son chemin dans la vie. Cela présente de nombreux avantages : des résultats rapides et une méthode peu coûteuse. C'est une approche puissante pour identifier l'origine des traumatismes et fournir des outils pour aborder les situations liées à ces traumatismes avec plus d'assurance. Plus de détails dans l'Annexe 2.

AVIS IMPORTANT : La "Yoga Psychology Foundation / The Yoga Institute -Mumbai" et l'éditeur de ce document insistent et mettent en garde contre l'application de la "psychologie intégrale des chakras" à d'autres personnes sans avoir suivi au minimum le cours "Integral Chakra Psychology Level 1, 2, 3 et 4", en ayant rempli les exigences et devoirs nécessaires. De plus, il est absolument indispensable d'avoir au minimum un diplôme de professeur de yoga TTC 500 ou Ayush Level 3.

Comment cela fonctionne-t-il ? Dans notre corps, il y a selon les manuscrits de yoga et ayurvedique 108 centres énergétiques, les soi-disant marmas. Il y a cependant 7 principaux, qu'on appelle chakras qui en même temps sont les plus importants. Ils ont un rôle principal pour nos énergies psychologiques.

Plus de détails dans l'Annexe 3.

Les 7 chakras principaux sont :

Muladhara : lié à notre sécurité et notre survie
Swadisthan : lié à notre zone de confort et nos émotions
Manipur : lié au pouvoir et à l'influence sur les autres
Anahat : lié à l'amour et l'affection
Visshudhi : lié à la confiance en soi et à l'expression
Ajnya : lié à l'intellect et à l'intelligence
Brahmasastra : lié à une réalité ou une puissance supérieure

Études d’exemples de situations réels :

Cordialement,

Christophe Frommelt

Neuchâtel, le 25 octobre 2025

Annexe 1 : Swadyaya comparée à la psychologie occidentale

La psychologie occidentale principalement initiée par Sigmund Freud a une histoire d'environ 120 ans. Avant la colonisation britannique de l’Inde, nous remontons à plus de 5000 ans de philosophie du yoga, ce qui inclut un grand savoir-faire, notamment en psychologie. On reconnait plus facilement cette proportion si on compare un étudiant qui apprend une science pendant 120 jours (4 mois) avec un professionnel avec 5000 jours (près de 14 ans) d’expérience. Sans trop de surprise, le deuxième a plus de matière que l'étudiant. Malheureusement la science orientale n’a souvent pas donnée la crédibilité et le soutien qu'elle mérite, en particulier dans la comparaison avec le savoir-faire de l'ouest.

Annexe 2 : Swadyaya nécessite beaucoup moins de ressources que les méthodes occidentales

En psychologie occidentale ou classique, c'est un psychothérapeute ou autre professionnel qui « guide» la personne, c’est-à-dire le patient tout au long de sa thérapie. Swadyaya, s'il est bien utilisé, fournit comme une carte qui permet à la personne de trouver son chemin de vie. Pas besoin de mentionner qu'il est moins cher, plus pratique et facilement accessible aux masses d’apprendre à utiliser une carte plutôt que d'avoir recours à un guide personnel. Il s’ajoute qu’un guide n’est pas compétent dans toutes les régions, tout comme les psychothérapeutes ne peuvent pas être compétents dans chaque domaine. Comme le guide de touriste de Mumbai le plus expérimenté ne trouverait probablement pas son chemin à travers Tokyo, à moins qu'il ait étudié cette ville à fond ou qu'il utilise une carte géographique. Par contre si la personne censée à être guidée est capable de lire et d'interpréter une carte lui-même, à moins qu’il y ait besoin d’informations spécifiques, un guide deviendrait obsolète. Il en va de même pour quelqu'un qui connaît le sujet de la Psychologie Intégrale des Chakra. Et pour les personnes atteintes de trouble de stress post-traumatique et trouble de stress post-traumatique complexe cela est particulièrement vrai. Car l’une de leur plus grande difficulté est de faire confiance aux autres et cela inclut leurs thérapeutes. En plus, les patients sont soit gênés ou ne veulent tout simplement pas partager un ou plusieurs secrets avec qui que ce soit. Swadaya n’exige pas forcement que certains traumatismes sont exposés au thérapeute

Annexe 3 : Comment fonctionne Swadyaya et quel est le rôle du thérapeute ?

Il est important de savoir que tous ces chakras sont interconnectés, de manière similaire à tout ce qui est dans notre vie, dans l’univers ainsi que notre société. Avec l'exemple d'un guide touristique comparé avec une carte géographique, cela peut facilement être expliqué : Pour acheter un article, disons un médicament vous avez besoin de savoir où et comment l'obtenir, pour pouvoir l’acheter : Comment se rendre à la pharmacie, quel chemin ou route, puis quel moyen de transport doit être utilisé. Un guide pourrait vous montrer le chemin, mais ce serait plutôt cher, peu pratique et en plus un guide ne sera pas disponible en permanence. C'est pour cette raison que nous utilisons des cartes géographiques ou de nos jours les applications de navigation pratique avec nos smartphones ou tablettes où vous y trouverez des autoroutes, des routes plus grandes et petites, des chemins, des lignes de chemin de fer, gares et des informations plus ou moins utiles. Il y a même des informations sur des choses qui ne sont pas seulement utiles, mais simplement là pour le plaisir telles que les sites touristiques, les musées, les cinémas, etc… ce qui nous rappelle le chakra 2. Swadisthan.

La psychologie intégrale des chakras fournit des informations sur le meilleur chemin possible, celui de la vie. Cela peut indiquer la route la plus rapide, confortable et plus appropriée pour atteindre les objectifs désirés. Une aide fondamentale pour des gens qui souffrent de traumatismes, les invitants à reconnaître les obstacles, dangers ou zones problématiques. Il y a moins de chance de se perdre dans toutes sortes de pensées et situations négatives, c’est également un avantage énorme quand on est perdu dans une situation traumatisante pour trouver une issue de manière efficace et rapide. Trop souvent dans nos vies on n’a pas de « carte » ou plan, aucun indice sur la manière de comment faire nos choix de vie avec sagesse, sans nous cogner la tête contre un ou plusieurs murs, parfois pour la vie toute entière.

HEURES D'OUVERTURES

(Sera annoncé dans peu de temps)

RÉSUMÉ PSYCHOLOGIE DES CHAKRAS